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　　近几年，黄山又“上新”了，还火出了圈。比较特别的是，这次是一项黄山非遗，以往外界几乎没听说过，这就是黄山鱼灯，堪称黄山文旅的新锐。

　　所谓黄山鱼灯，是一种以鱼形灯笼为载体，融合祈福、庆典的艺术表演，主要分布在安徽省黄山市歙县及周边。

　　每到正月前后，鱼灯队伍扎灯巡游，满街鱼灯游弋，整片古村落宛若星河流淌入人间。

　　对本地人而言，“黄山鱼灯”这个说法并不常用。原因也很朴实，现在黄山市的主体部分，在过去是大名鼎鼎的徽州。

　　“徽州”的底蕴，单这两个字就一望可知，“徽州”不仅沿用了900年，这里“一府（州）六县”的格局更是维系了1200年之久。

　　很显然，徽州在文化、历史层面的地位，远非上世纪80年代因旅游而设立的“黄山市”所能比肩。而鱼灯同样是传承了成百上千年的非物质文化遗产，当地人自然更喜欢叫它的旧名——“徽州鱼灯”。

　　徽州鱼灯的历史渊源，据传最早可追溯到南宋。虽然它对外统称“徽州鱼灯”，但在徽州内部，鱼灯还有众多细分流派，基本上是“一村一鱼灯”。

　　其中最著名的就是“歙县三大鱼灯”——汪满田鱼灯、瞻淇鱼灯、渔梁鱼灯。而且这“三大鱼灯”还有不同的发源传说，渔火相传间，它们的起源如同斑斓的鳞片，在代代乡民口中辗转流变。

　　汪满田鱼灯——相传在明初汪满田频遭火灾，风水师勘察称村西“石镜”聚阳引灾所致，故让村民用竹片和棉纸扎成和鲤鱼形状相似的鱼灯，在元宵节抬举起鱼灯沿村巡游，借“神鱼赐水”来镇火。而“水克火”也与徽派建筑五行学说的堪舆理念暗合，鱼灯巡游遂成为汪满田祈福禳灾的重要年俗。

　　瞻淇鱼灯——据传可溯至南宋理宗年间。当时瞻淇人丁兴旺、代代有官，仕宦鼎盛的汪氏族人，在村里兴起了嬉鱼灯的民俗，寓意“鱼跃龙门”。到了明代，又演变为追思先祖的庙会盛典，以鱼灯为载体，融乐舞于一体，每年正月初二至十八便巡游祈福，承续宗族记忆。

　　渔梁鱼灯——相传在南宋，渔梁鱼灯起源于鱼灯舞，渔梁村地处航运要道，水运商贸是其根本，“渔梁”之名又暗合鱼水共生的理念，徽商借鱼灯仪典祈愿航道平安，外加“年年有余”的寓意，当地最终形成“以灯载道”的民俗。

　　可见，在这座千年古县，虽然都是鱼灯，但三种传说还是体现了各村不同的文化需求。

　　以汪满田鱼灯为例，每年的“嬉鱼灯”活动，村里往往会有五六个“鱼会”参加，各个“鱼会”需推选一名“鱼头”作为总负责人，负责筹款、采购及鱼灯制作、维护等工作。担任此职位需兼具威望和能力，通常由德高望重者经激烈竞争当选。

　　而一届活动的成功与否，还取决于“鱼王”。汪满田鱼灯的“鱼王”，规格十分惊人，是一个长七米、高三米的巨型鱼灯，以竹篾为骨、绵纸作皮，经勾勒线条、彩绘鱼鳞等工序制成。

　　其独特之处除了体型大，在鱼腹内还安置了百余支特制蜡烛——每支红烛均需经蘸油、裹香灰等工序后精准固定，再将其小心翼翼塞入“鱼肚”。整套工序极其复杂，需耗时四到五天方能完成。

　　当鱼灯巡游启幕时，“鱼会”的组织能力就要面临大考。元宵时节，锣鼓声起，“鱼王”由核心成员托举巡游，游弋翻腾于街巷之间，二十余盏形态各异的鱼灯紧随其后，宛若明珰一般的游龙阵列。

　　然而，这传承千百年的游鳞焕绮，仅制作“鱼王”就耗时四五天，过程纷繁无比，更不用说其他环节了。这对习惯了快节奏的年轻人而言，过于漫长，况且平时也得外出打工谋生。曾经每逢节庆就挤满学徒的作坊，一度只剩几位匠人坚守。

　　此外，在当下的高密度信息化旅游时代，徽州地区本身的知名景点就已经数不胜数了，哪有旅客会去关注一项从未听过的民俗？

　　总有星火在悄然复燃，总有年轻人会“逆流涌动”。歙县80后青年姚俊杰，不愿让祖辈的手艺就这么没了，它拿着手机在家乡记录着一处处文化瑰宝。每逢灯会，他就驻守汪满田村，全程跟拍巡游队伍。

　　为了让更多人能更舒适地来现场观灯，他还专门做了一期攻略，不是直接导航去“汪满田村”，而是提供了一条本地人常用的观灯捷径。这条路线，之前在网上是搜不到的，姚俊杰因这一条实用攻略，圈粉无数。

　　在他的评论区里，时常见到粉丝催更鱼灯直播，还有粉丝为他制作的“抽象”表情包。在不知不觉间，姚俊杰自己其实已经变成了汪满田鱼灯的一张“名片”。

　　歙县瞻淇鱼灯，也曾因年轻人外流面临失传危机。2021年，已经45岁的村民郑冬蛟，决定放弃沿海高薪工作，回到老家组建鱼灯队，把这项日渐式微的传统技艺撑起来。

　　去年，他在抖音看到外省一位达人在自己老家办了一场村晚，效果非常不错，吸引了好几百万人在线观看。郑冬蛟受到启发，决定也要在瞻淇村办一场村晚。

　　说干就干，去年12月15日，村晚征集令正式发布，报名人数远超郑冬蛟意料，年龄横跨七旬老匠至学龄前儿童，逾百人参与角逐。最终经过层层选拔，正式登台的只有13位。

　　“一戏，鲤鱼摆尾！二戏，鱼腾千里！三戏，鱼跃龙门！”甲辰春节前夕，随着6尾4米长的“大鱼”从祠堂鱼贯而出，北岸镇瞻淇村的“鱼灯”主题村晚正式亮相。

　　鼓点破空，夜幕垂落时，星火与鱼灯共舞，青石板街霎时化作流光河床。辛弃疾笔下的“凤箫声动，玉壶光转”在此复现。整座古村宛如一尾苏醒的巨鲤，在徽州山水间摆尾生辉。

　　这场2个多小时的村晚直播，在抖音上被全国274.7万人观看，有着八百年历史的瞻淇鱼灯实现“赛博”破圈。

　　借着这股东风，无数游客涌入瞻淇村。郑冬蛟带领的鱼灯队，也获得了更多走出北岸镇的演出机会。取得如此成就，郑冬蛟心里别提有多高兴了。

　　在瞻淇鱼灯爆火的同一时期，越来越多的人走到线下，亲自来歙县采风、学习，感受这传承千百年的流光溢彩。

　　焦绿儿就是其中一员，今年年初，她来到歙县，沉浸于汪满田、瞻淇两村，拜访汪成章等传承人，循迹传承者的篾条翻飞，并亲身体验鱼灯骨架的编织技艺。夜幕降临，她又成为鱼灯队的一员，现场好似星河入梦，穿越回百年前的新春佳节。

　　仅鱼灯这一话题，她就精心制作了七条“硬核”视频，详细为粉丝呈现鱼灯的制作工艺、舞蹈动作和巡游特色。每条视频，都收获了约20万点赞，其中更有一条视频点赞破百万。

　　在焦绿儿的视频里，歙县鱼灯喜气满满，与当下年轻人“接好运”的心态天然共鸣，直至今天还有粉丝在评论区和弹幕“沾沾喜气”。

　　阿娇也在同期来到了歙县瞻淇村，她躬身探入这场非遗鱼灯，拜访传承人汪近午，一同执篾编裁并学习舞步，将百年古韵化作旋舞图腾。

　　千年光晕之下的“一舞鱼头万事无忧，二舞鱼身节节高升，三舞鱼尾顺风顺水顺财神”，让灯会显得更加喜庆。当烛火游进夜色，那些揉进鱼鳞纹里的扎制时辰与腾挪轨迹，终在千年民俗的长河中激荡出新的浪涌。

　　徽州鱼灯的走红不是一时，而是近几年来，无数非遗传承者和记录者持续耕耘的结果。

　　2025年春节期间，鱼灯巡游甚至还带动了整个黄山市的经济发展。根据数据显示，在抖音生活服务联合抖音公益发起的“非遗贺新春”活动中，黄山团购交易同比上涨99%，黄山游玩订单同比上涨超96%，其中非遗贺新春定制鱼灯相关路线抖音春节非遗数据报告》▼

　　徽州鱼灯的游弋轨迹，恰是部当下非遗生存启示录，这场“赛博空间”的文化迁徙，无论是旁观者的记录，还是传承人的亲自展示，

　　根据《抖音2025年非遗数据报告》显示，徽州鱼灯已成为最受欢迎的非遗体验项目之一。除徽州鱼灯外，打铁花、簪花、英歌舞等也名列其中，这也间接带火了泉州、揭阳等成为去年最火的非遗小城。

　　：太行山坳里的打铁花借位拍摄技法，让飞溅铁瀑与星空同框；闽南三条簪传承人的“簪戴教学”，带火汉服圈新流派。它们正在穿透地域和岁月的边界，挣脱时光枷锁，在当代土壤中绽放出前所未有的新生形态。*本文内容为作者提供，不代表地球知识局立场